奉化市養(yǎng)殖污水地埋式處理設(shè)備玻璃鋼
隨著我國畜牧業(yè)的迅猛發(fā)展，養(yǎng)殖污水污染不斷加劇，其污染防治迫在眉睫。養(yǎng)殖污水具有典型的“三高"特征，即：CODcr高達(dá)3000~12000mg/L，氨氮高達(dá)800~2200mg/L，SS超標(biāo)數(shù)十倍。限于養(yǎng)殖業(yè)的薄利行業(yè)，處理工藝僅針對CODcr的大幅削減，而對氨氮的達(dá)標(biāo)排放問題，尚存在很大的技術(shù)難度。

詳細(xì)介紹

奉化市養(yǎng)殖污水地埋式處理設(shè)備玻璃鋼

淮河流域水環(huán)境惡化趨勢基本得到控制。

the water degradation n the huaihe river valley has been initially put under control.

大氣污染防治取得初步成果。

initial results have been achieved in the prevention and treatment of atmospheric pollution.

濰坊中研基業(yè)環(huán)境工程工程有限公司一體化養(yǎng)殖污水處理設(shè)備克服了組合式污水處理設(shè)備占地面大這一缺點，節(jié)省了用料，降低了設(shè)備和工程成本。但其也有不足之處，即處理水量較土建工程和組合式污水處理小。適應(yīng)于中小水量的養(yǎng)殖污水處理。

設(shè)備簡介

隨著我國畜牧業(yè)的迅猛發(fā)展，養(yǎng)殖污水污染不斷加劇，其污染防治迫在眉睫。養(yǎng)殖污水具有典型的“三高”特征，即：CODcr高達(dá)3000~12000mg/L，氨氮高達(dá)800~2200mg/L，SS超標(biāo)數(shù)十倍。限于養(yǎng)殖業(yè)的薄利行業(yè)，處理工藝僅針對CODcr的大幅削減，而對氨氮的達(dá)標(biāo)排放問題，尚存在很大的技術(shù)難度。

濰坊中研基業(yè)環(huán)境工程工程有限公司一體化養(yǎng)殖污水處理設(shè)備即將養(yǎng)殖場日常產(chǎn)生的污水收集后通入一體化設(shè)備中經(jīng)過幾步處理工藝進(jìn)行處理的處理設(shè)備。一體化污水處理設(shè)備的材質(zhì)常用碳鋼，不銹鋼和玻璃鋼，這個根據(jù)業(yè)主的要求可以定做。一體化養(yǎng)殖污水處理設(shè)備專門針對養(yǎng)殖行業(yè)的污水，設(shè)計處理工藝進(jìn)行處理。

適用范圍

適用于各種畜禽養(yǎng)殖場（養(yǎng)ji場、養(yǎng)鴨場、養(yǎng)豬場、養(yǎng)牛場、養(yǎng)兔場、養(yǎng)狐貍場等）產(chǎn)生的污水。

奉化市養(yǎng)殖污水地埋式處理設(shè)備玻璃鋼

工藝流程

此設(shè)備采用較成熟的A/O工藝進(jìn)行處理。

工藝特點

優(yōu)點：

1、在好氧前去除BOD，節(jié)能；

2、硝化前產(chǎn)生堿度；

3、前缺氧具有選擇池的作用；

4、工藝過程簡單；

5、水力停留時間短；

6、污泥沉降性能好；

7、聚磷菌碳源豐富，除磷效果好。

不足之處：

1、脫氮效果受內(nèi)循環(huán)比的影響；

2、可能存在諾卡氏菌的問題；

3、需要控制循環(huán)混合液的DO；

4、如有硝化發(fā)生除磷效果會降低；

5、工藝靈活性差。

設(shè)備優(yōu)點

1、一體化養(yǎng)殖污水處理設(shè)備由一個或多個單元經(jīng)現(xiàn)場聯(lián)接組合而成，體積小、重量輕，易于運輸，方便安裝；

2、采用玻璃鋼、碳鋼、不銹鋼防腐結(jié)構(gòu)，具有耐腐蝕、抗老化等優(yōu)良特征，使用壽命長達(dá)20年以上；

3、節(jié)省用地，不需要建房及采暖、保溫。zui大限度地實現(xiàn)了設(shè)備的集成，減少占地面積；

4、無污染、無異味，減少二次污染；

5、不收污水量的限制，機動靈活，可單個使用，也可多個聯(lián)合使用。

6、整個處理設(shè)備配有自動控制單元和故障報警裝置，運行安全可靠，平時一般不需要專人管理，只需適時地對設(shè)備進(jìn)行維護和保養(yǎng)，管理費用少。

濰坊中研基業(yè)環(huán)境工程有限公司

讓天更藍(lán)，讓水更清，讓我們從小事做起

用環(huán)保延續(xù)時尚的亮麗，讓我們愛時尚更愛地球。

節(jié)能減排，讓我們的地球退燒。

人們常因貧窮而產(chǎn)生惡毒之心，那么貧窮的根源究從何來呢？它就是從貪得無厭而不肯布施修福，以致?lián)Q來貧窮的下場。就像我們雖有很多的錢財，卻不懂得拿去投資、儲蓄、等到山窮水盡時，我們就成了貧窮的俘虜。所以懂得布施，就是離苦的良方。

　　　雖然在南宋以后成為中國烹飪的地方幫派，但因地處九州之中，也就一直秉承著中國烹飪的基本傳統(tǒng)：中與和。“中”是指豫菜不東、不西、不南、不北，而居?xùn)|西南北之中；不偏甜、不偏咸、不偏辣、不偏酸，而于甜咸酸辣之間求其中、求其平、求其淡。“和”是指溶東西南北為一體，為一統(tǒng)，溶甜咸酸辣為一鼎而求一味，而求一和。中與和為中原烹飪文化之本，為中華文明之本。從中國烹飪之圣商相伊尹（開封人）3600年前創(chuàng)五味調(diào)和之說至今，豫菜借中州之地利，得四季之天時，調(diào)和鼎鼐，包溶五味，以數(shù)十種技法炮制數(shù)千種菜肴，其品種技術(shù)南下北上影響遍及神州，美味膾炙人口。隨著河南經(jīng)濟的發(fā)展到一定階段,餐飲業(yè)越來越興旺,為豫菜重新復(fù)興提供了新的契機.